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“二安”宋风游园会:激活济南生活美学

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    发表于 2023-11-6 14:46:45 | 显示全部楼层 |阅读模式


    一场视听盛宴让游人在大明湖畔沉浸在国风雅韵的氛围中



    宋风游园会吸引了众多国风达人打卡



    文创市集

    何为城市之美?是无论时代如何变迁,总能自成一格,在湍流中寻找合适的发力点。

    作为千年古城,济南素不缺名人雅士,素有“海右此亭古,济南名士多”的美誉,像元代散曲大家张养浩、明代文坛领袖李攀龙,都曾领一时风骚。然而李清照和辛弃疾共同构建了独一无二的“二安文化”,历史地位是不言而喻的。清代文学家王士禛首次提出“二安”并评价称:“婉约以易安为宗,豪放为幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣。”

    当下,济南保持了一如既往的内涵风貌,又在“二安文化”的浸润下突破、融合,形成了独有的城市生活美学。随着“二安”深入人们的生活日常,滋养而出的吸引力变成了城市的潜在法宝。

    11月4日至5日,2023中华“二安”文化旅游节在大明湖畔盛大开演,以“宋风”为蓝本打造的游园会则兼备了市井、人文的不同体验:国风游戏、汉服巡游、诗词擂台赛、诗词集章新意满满;当夜幕降临,文创市集上灯火通明,人头攒动,灯火阑珊处的繁华景象别具一格。

    兼容了“二安”的豪放激昂和婉约柔美,在济南版的《清明上河图》中做一回古人,实属惬意。作为本次旅游节的主题,“‘二安’与我们的城市”本身也在探究文化与城市、与城市参与者中更深层次的关联。时至今日,我们用这场文化旅游节来纪念“二安”,也意在以此建立起我们的城市生活美学和文化软实力,将为城市带来更多“向上”的可能。

    “二安”呈现的城市之美

    被“美拉德”风吹过的济南,深秋既有“霜叶红于二月花”的热烈,也不乏“秋风起兮白云飞”的清朗。此时启幕的2023中华“二安”文化旅游节,让人更有呼朋唤友前来的兴致。

    一场精彩的启动仪式吊足了每个人的胃口:济南市戏曲曲艺中心(济南市京剧院)特别策划了辛词吟唱《何处望神州》、新编京剧《易安雅韵漱玉词》等独具创意的节目,或豪放激昂或婉约柔美,让现场观众与“二安”进行了一场酣畅淋漓的对话。济南高校汉服联盟展演的《宋·潮·秀》系统呈现了宋代服饰之美。“声美童声朗诵团”带来《童韵“二安”,诗意济南》,童稚的声音回荡在大明湖畔,展示了“二安”文化的薪火相传。

    在新时期,“二安”被赋予了更广泛形式的文化意义。启动仪式上,首批“‘二安’文旅新场景”的公布也意在说明,在与文旅结合的当下,李清照与辛弃疾不再是遥不可及的古代人物,而是亲切可感的老友、街坊。他们从历史中走来,在新技术、新创意的融合下,融入济南城市的品格,融入泉城市民的日常。

    宋风游园会的大俗与大雅

    如果可以穿越,你最想穿越到哪个朝代?网络关于这个理想世界的乐此不疲的追问,出现最多的答案是“宋朝”。

    随着大明湖畔宋风游园会的“闪耀登场”,这个问题答案的注解也变得清晰可见:汉服巡游会上,爱好者们以古风造型亮相,穿戴汉服,手持折扇,举手投足之间尽显风范;汉风游戏区,临淄蹴鞠第七代传承人李伟鹏现场表演并“收徒”,一招一式梦回宋朝;将“海棠依旧”和“绿肥红瘦”戴在头上的文创市集古风漫漫,中式美学风匠心独运。

    宋代审美和生活方式的特点是兼备大俗与大雅。如果汉风市集、巡游算得上是市井风俗,那在主舞台上演的多场“明湖秋闱”擂台赛可谓雅人清致。其中一老一少两位“擂主”引人关注。一位是14岁的济南女孩王昭晴在最后的飞花令环节,一口气背出了15句诗,当之无愧赢下比赛。51岁的铁路退休职工刘兰景曾经参加过第五季《中国诗词大会》,她本次来“踢馆”,实力凸显,顺利赢得比赛。

    赛后,在面对记者的采访时,刘兰景表示虽然还未实现,但她退休后的愿望是建立一个社区诗词小课堂,“我看到来参加擂台赛的孩子很多。虽然他们的诗词量暂时还不多,但可以在他们心里埋下一颗诗词的种子,这是很有意义的。”

    当一场文化活动能让更多人感知文化内涵,并将启蒙的“种子”传递给下一代,那无疑就成功了大半。

    一枚印章串联起的国风游园会

    当一场活动不再是主办方的单向灌输,而变成创作者与参与者的“双向奔赴”,一场线下活动则真正有了持久的生命力。

    本次文化旅游节一项特别推出的“又见二安”诗词集章活动,就是这样一个全民参与的环节。通过诗词集章,参与者由被动接受变为主动参与。一枚小小的印章,不仅营造了全民寻宝的市集气氛,也串联了整个活动。

    “集章”最初是在旅行层面火爆起来的。继CityWalk后,“集章式旅行”又在年轻人中火了起来。一边集章、一边CityWalk更是被人们视作深度阅读城市的重要方式。章有文化属性,也有可收藏性。过去,敲章可能代表“属于我”;现在,更多意味着“我来过”。

    “文旅场所通过设计游戏式的盖章环节,驱动、吸引消费者、参观者前来。”复旦大学旅游学系教授沈涵在接受媒体采访时分析,如今,人们已不满足于走马观花,而是要获得独特的生命体验。

    实际上印章也是中国传统艺术。据史料记载,印章起源于我国殷商时期,上至帝王、文武百官,下至平民百姓、工商往来,无不以印章取信。除了实用功能,印章也被赋予艺术属性。

    这种颇具“小众”的新玩法结合了人们当下“打卡”的心理,以此带给人们文化的美妙感受和情绪的极致体验。引入流行玩法的宋风游园会,成为吸引参与者的法宝。“希望各个年龄阶段的参与者,能通过本次活动唤醒与诗词的链接,感受‘二安’文化。”

    本次宋风游园会,需要参与者背诵任意一首古诗领取通关文牒,然后根据提示在游园会上寻宝打卡,最后获得抽奖机会,全民感十足的活动也吸引了各个年龄阶层的诗词爱好者参与。年龄最小的只有1岁4个月,在妈妈的引导下背诵了一首《咏鹅》,年龄最大的则是一对夫妇,分别是85岁和84岁。

    事实上,4日当天,集章活动开始没多久,1000张通关文牒就发放完毕,在抽奖箱前,参与者们排起“长龙”,纷纷参与这场“仪式感”和“中国式浪漫”。

    两天的宋风游园会很快落下帷幕。在这场文化旅游活动上,“二安”不再是语文、历史课本上抽象的人物形象,而是一位在我们身边轻声吟诗的伙伴,在不经意与历史“相遇”的游园会上,他们带来了那个时代的审美和生活方式,营造出独具特色的济南城市美学:既不与生活割裂、也不是抽象的符号,而是蕴含在所有日常中那生生不息的活力。
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